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Blog dedicado a Cristo y a el sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos. Amén. Efesios 3:21

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¿Que enseña la biblia sobre el servicio?

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Que enseña la biblia sobre el servicio

¡Hola! Cada Cristiano debe conocer el gran valor de lo que es el servicio, y por eso quiero usar el ejemplo más grande que podemos encontrar en la biblia. Nos topamos muchas veces con cristianos que parecen hacer caso omiso a las enseñanzas con las actitudes que muchas veces toman deliberadamente la cual es absolutamente lo contrario a lo que nos enseña la biblia de como debe ser nuestro servicio.

El servicio no es ser un clavo


El servicio no se trata de ser un es clavo o una persona que presta sus servicios por algo a cambio, quizás esto es lo que enseña el mundo pero la biblia tiene su propio concepto de lo que es el servicio. El servicio es la revelación que puede venir por medio del Espíritu Santo una vez que entendemos en nuestro corazón el magnifico ejemplo o enseñanza que nos dejo esa persona a quien proclamamos rey, que aún teniendo todo fue capaz de lavarle los pies a sus discípulos.

Como mencione la biblia tiene su propio concepto de lo que es el servicio y cabe resaltar que es totalmente diferente al concepto del servicio secular. Esto lo puedes leer en el siguiente pasaje donde Jesús deja claro este concepto.
«¿Entienden ustedes lo que acabo de hacer? Ustedes me llaman Maestro y Señor, y tienen razón, porque soy Maestro y Señor. Pues si yo, su Señor y Maestro, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies unos a otros. Yo les he dado el ejemplo, para que ustedes hagan lo mismo. Ustedes saben que ningún esclavo es más importante que su amo, y que ningún mensajero es más importante que quien lo envía. Si entienden estas cosas, háganlas, y así Dios los bendecirá. (Juan 13:13,14,15,16,17)
Entonces es cuestión de reflexión, ¿Si el fue capaz de hacer esto? ¿Quien soy yo para no hacerlo? Toda soberbia que muchos adoptan se minimiza cuando les hablas de este claro ejemplo de servicio por parte de nuestro señor. Las escrituras es precisa a la hora de nosotros seguir un modelo de servicio, y lo puedes leer en el siguiente pasaje.
Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. (Marcos 10:45)
Estaríamos muy equivocados si pensáramos que el servicio bíblico es aquel que espera algo a cambio. Este tipo de servicio claramente son contaminados por el interés y dejaría de ser un servicio bíblico.

No puedo limitar mi servicio


Otro punto importante es que mi servicio no lo puedo limitar solo en la iglesia. Un servicio genuino es aquel que sigue este fiel mandamiento. "Un mandamiento nuevo os doy: que os améis los unos a los otros; que como yo os he amado, así también os améis los unos a los otros." (Juan 13:34) ¿Y que significa esto? Pues, nuestro servicio no solo debe ejercerse en la iglesia, sino también fuera de ella, como lo es atender al prójimo, realizar labores sociales que contribuyan con el prójimo, y una gran variedad de formas del cual se pueda manifestar el genuino amor y servicio por el prójimo.

Sería algo irracional e ilógico pensar que a mi hermano o prójimo solo lo amo dentro de la iglesia, entonces a esto quiero llegar cuando menciono a que no podemos limitar nuestro servicio.  

Para ser mas explicito quiero compartir esta ilustración: ¿Cuando se ama a una persona puede esa persona conocer sus necesidades y no hacer nada en absoluto? ¡De ninguna manera! Entonces en caso de que sea así no puede llamar amor, porque el amor por alguien supliría sus necesidades, de esta misma forma lo puedo sugerir de que se trata el amor al prójimo.

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El peligro de creer en la expiacion limitada

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El peligro de creer en la expiacion limitada.

¡Hola! Creo que todos alguna vez hemos oído sobre: "La doctrina de la gracia." Pero de los cinco puntos de esta doctrina el que más capto mi atención fue el tercer punto que habla sobre la "Expiación limitada" la cual sin duda alguna es el punto más débil del calvinismo o también conocidas por su acrónimo "Tulip."

¿Por qué que es peligroso? Ya las escrituras nos advierte sobre este tipo de doctrinas y lo podemos leer en: (2 Pedro 2:1). Aunque el Calvinismo no niega a Jesús como señor pero si limita su expiación. El Calvinismo como tal se podría decir que es una doctrina teológicamente inestable porque al pasar de los años siempre han estado sujetos a cambios, que en vez de mejorar se convierten aún más anti-bíblicas. Un claro ejemplo de lo que digo es su última reforma o evolución que es llamada "Hiper-Calvinismo" la cual esta demás decir que es totalmente anti-bíblico, pero es un tema que no tocaré, sino en mis próximos artículos.

Me es necesidad escribir este artículo, porque veo que cada día son más los ministerios que abrazan dicha doctrina, cuando la biblia es transparente a la hora de establecer a quien era dirigida esta expiación. No busco a que estén de acuerdo conmigo, ni que a raíz de esto salga una reforma, simplemente aceptemos la naturaleza de la expiación. Porque intentar tapar la luz de la biblia se asemeja a querer tapar el sol con el dedo.

Vamos a conocer un poco más de esta doctrina: Se le nombra calvinismo a la interpretación teológica de la salvación descrita por el teólogo Juan Calvino en el siglo XVI, en la que se afirma que no todos los hombres son creados iguales, sino que Dios escogió y destinó para salvación a algunos, y destinó al resto, a la mayoría de la humanidad, para perdición. A esto se le conoce como doble predestinación, que Dios destinó a los creyentes a ser salvos y a los incrédulos a perdición.

¿Qué dice la biblia sobre el sacrificio de Jesús?


Ahora sí, ¡Vamos al grano! Para dar inicio primero quiero dejar una lista de pasajes bíblicos la cual son mi fuente principal más importante en este artículo, estos pasajes en su contexto son concretos y precisos, no se necesita darle una interpretación diferente como han intentado aplicar para introducir sus doctrinas.
  • ÉL murió por TODOS LOS HOMBRES (Romanos 5:18) (1 Timoteo 4:10).
  • ÉL murió por TODOS NOSOTROS (Isaías 53:6).
  • ÉL murió por TODOS (1 Timoteo 2:6).
  • ÉL murió por los IMPÍOS (Romanos 5:6).
  • ÉL murió por los que NIEGAN AL SEÑOR (2 Pedro 2:1).
  • ÉL murió por los PECADORES (Romanos 5:8).
  • ÉL murió por MUCHOS (Mateo 20:28).
  • ÉL murió por TODOS (Hebreos 2:9).
  • ÉL murió por el MUNDO (Juan 6:33,51) (Juan 1:29) (Juan 3:16).
  • ÉL murió por TODO EL MUNDO (1 Juan 2:2).
  • ÉL murió por MÍ (Gálatas 2:20).
  • ÉL murió por la IGLESIA (Efesios 5:25).
  • ÉL murió por Sus OVEJAS (Juan 10:11).
  • Él murió por los ciegos (Juan 9:39) .
  • Él murió por TODOS LOS HOMBRES (Tito 2:11).
  • Él murió por NUESTRAS TRANSGRESIONES (Romanos 4:25).
  • Él murió por EL MUNDO (Juan 3: 16).
Un calvinista extremo por así llamarlo en su defensa tiene que ignorar el lenguaje claro y el sentido obvio de muchos de los versículos citados, y se ve obligado a forzar las escrituras y adaptarlas a su modelo teológico. Para muchos la expiación limitada les parece lógica y razonable, pero la respuesta a toda verdad está las escrituras.

Las escrituras nos enseñan que la expiación o sacrificio del cordero de Dios no solo involucro los pecados de los elegidos, sino también el pecado del mundo (Juan 1:29) y deja claro que la obra de redentora del salvador trae consigo reconciliación para con el mundo (2 Corintios.5:19) y de propiciación de los pecados (1 Juan 2:2). Concluyendo que la obra de redención de Cristo es eficaz, valida, y aplicable solamente para quienes creen en el hijo como salvador (Juan 5:24). Para hacer todo el contexto de una forma más resumida y sencilla sería así: "La muerte de Cristo fue suficiente para todos pero es eficiente solo para quienes creen".

Posibles objeciones por algunos Calvinista.


Cuando le citas (Juan 3:16) a cualquier Calvinista en su defensa teológica dice que las escritura usa la palabra “mundo” con distintos significados, la cual puede significar "Los creyentes", otras veces "Los que no creen." Pero realmente es el contexto lo que nos va a mostrar el verdadero significado de alguna palabra. Algunos calvinista llegan a decir que pasajes tan sencillos como (Juan 3:16) o (Isaías 53:6) no deben entenderse como los entendería cualquiera, sino como los entendería un teólogo. Es decir, que cualquiera que tenga un punto teológico diferente debería reinterpretar cada pasaje de la biblia de acuerdo con su sistema teológico.

El contexto del pasaje (Juan 3:16) está relacionado con el capitulo 1, cuando Juan el Bautista habla en término de naciones: Jesús vino a lo suyo vino (Judíos), y los suyos no le recibieron. Pero a todos los que le recibieron (de cualquier nación), les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que creen en su nombre, que no nacieron de sangre (Judía), ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios. (Juan 1:10,11,12,13) De esta forma el mundo alcanza la salvación. Esto está totalmente relacionado con los receptores originales del Evangelio de Juan la cual fue escrito tanto para los cristianos y gentiles.

En todo caso no hay nada en (1 Juan 2:2) que nos diga que la palabra mundo deba ser interpretada de otra manera… El texto es muy claro tomándolo de manera usual y ordinaria, Cristo murió por nuestros pecados (iglesia) y también por los de todo el mundo.

Desconozco hasta que grado defendió el calvinismo el predicador Charles Spurgeon pero el escribe un sermón titulado "Quienes necesitan el evangelio." Lo que escribe este hombre en su sermón es la muestra de que el conocía el énfasis del evangelio y hacia quien era dirigido.
El hecho es que, cuando comenzamos el estudio del evangelio de la gracia de Dios, vemos que siempre vuelve su rostro hacia el pecado, de la misma manera que el médico mira hacia la enfermedad, o la caridad mira hacia la necesidad. El evangelio lanza sus invitaciones; pero ¿qué son las invitaciones? ¿No están dirigidas a quienes están cargados con el peso del pecado, y están fatigados tratando de escapar de sus consecuencias? Invita a toda criatura porque toda criatura tiene sus necesidades, pero especialmente dice "Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos." Invita al hombre que no tiene dinero, o dicho en otras palabras, sin ningún mérito. Llama a aquellos que están necesitados, y sedientos, y pobres, y desnudos y todas estas condiciones son figuras de estados equivalentes producidos por el pecado. De esta manera he demostrado abundantemente que entre más miremos más claro resulta que el evangelio está dirigido a los pecadores y está especialmente planeado para su beneficio. - Charles Spurgeon
También para hacer algo más completo este articulo quiero recomendar este libro. El autor es "John Goodwin" un predicador calvinista puritano que escribe en contra la expiación limitada titulado: Redemption Redeemed: A Puritan Defense of Unlimited Atonement. Aunque el libro es algo costoso creo que puede explicar mejor el argumento en contra la expiación limitada.

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27 frases por Charles Spurgeon

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27 frases por Charles Spurgeon

¡Hola! Son incontable las veces que había visto que muchas paginas sobre todo en Facebook citaban a este hombre, hasta que llego un día en el que decidí averiguar más sobre él, y buscar la razón del porque este hombre era cita a menudo. Y al finalizar mi investigación era evidente la sabiduría que Dios le había dado a este hombre.

Esperaba mucho la hora de publicar estas frases, porque yo aún no sabiendo nada de este hombre me eran de mucha bendición estos extractos, por eso quería compartir con ustedes algunos de estos de ellos que contienen enormes verdades.

Frases por Charles Spurgeon


1.- “No son el caramelo de la tierra, son la sal de la tierra, algo que el mundo querrá escupir en vez de tragar”.
2.- “Ten la seguridad que no hay nada nuevo en la teología , sino solo aquello que es falso”.
3.- “Si puedes pecar sin lamentarlo amargamente, eres un heredero del infierno”.
4.- “Mi querido amigo, yo soy un pobre pecador todavía, y tengo que mirar a Cristo todos los días como lo hice en la primera”
5.- ¡Cuán verdaderamente inciertas son todas las cosas terrenales! ¡Cuán insensato sería el creyente que hiciera su tesoro en cualquier otro lugar, excepto en el cielo!
6.- “El cristiano es el hombre más contento en el mundo, pero es el menos contento con el mundo”.
7.- “Los que ganan almas deben ser los primeros que lloran por ellos”.
8.- “Si te amó, cuando estabas lleno de corrupción; ¿no escuchará tus oraciones ahora que te ha hecho heredero del cielo?”.
9.- “Cercanía a Dios trae parecido a Dios. Cuanto más veas a Dios, más de Dios será visto en ti”.
10.- “Nada es más desastroso que un ministro predicando un evangelio adulterado a un pueblo ciego, sordo y sin discernimiento”.
11.- “Cuando estoy en una situación difícil leo la Biblia hasta que un texto resalta diciéndome: Fui escrito especialmente para ti”.
12.- “Tome para usted las promesas de Dios, pues ella es suficiente y más que suficiente, aun cuando todas las fuentes de la tierra se sequen.”
13.- “Nadie está tan seguro como aquel quien Dios guarda; nadie está en tal peligro como aquel que se guarda a sí mismo.”
14.- “No existe un pecado que el cristiano no pueda vencer si descansa en Dios para hacerlo.”
15.- “Si un hombre es capaz de predicar sermones sin Cristo, no te hagas daño a ti mismo escuchándolo.”
16.- “Llegará un día en que en lugar de pastores alimentando a las ovejas habrá payasos entreteniendo a las cabras”.
17.- “Es curioso que haya ciertas personas que hablan tanto de lo que el Espíritu Santo les revela y tengan en tan poco lo que ese mismo Espíritu ha revelado a otros”.
18.- “Si un hombre piensa mal de ti, no te enojes con él porque tú eres peor de lo que él piensa”.
19.- “Es mejor tratar de cruzar el Atlántico en un barco de papel que tratar de llegar al Cielo por medio de buenas obras”
20.- “Qué el sermon principal de tu vida lo predique tu conducta…”
21.- “El pecado y el infierno están casados, a menos que el arrepentimiento declare el divorcio.”
22.- “Las ovejas pueden caer en el lodo; los cerdos se revuelcan en él.”
23.- “¿Quieres liberarte de tus penas? ¿Quieres ahogar tus preocupaciones? Entonces ve y lánzate a lo más profundo del mar de la Deidad de Dios; piérdete en su inmensidad. Y saldrás de allí como cuando te levantas de un lecho de descanso, renovado y lleno de vigor.”
24.- “Si no tienes la intención de servir a Cristo, por lo menos salte del camino y deja que los demás le sirvan.”
25.- “Una Biblia hecha pedazos, usualmente pertenece a alguien que no lo está.”
26.- “Cuanto más cavamos en las Escrituras, más nos parecen una mina inagotable de verdad.”
27.- “Nadie envejece nunca por la Biblia, este libro se hace más ámplio y profundo con los años."

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5 sermones por Charles Spurgeon

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¡Hola! Amigo lector me llama mucho la atención cada sermón que salio de la boca de este hombre muy conocido como "El príncipe de los predicadores" Si, usted aún no lo conoce, lo invito a que pueda revisar su biografía y leer algunos de sus sermones.

¡En fin! Como mencione, me llama la atención por la sutileza de cada uno de sus sermones y la plena convicción que transmiten cada uno de ellos. Al leer sus sermones era notorio que este hombre no buscaba el agrado de los hombres transgiversando el evangelio como muchos lo hacen, sino que llamaba al pecado tal cual como es.

En el momento que empecé a saber de este hombre comencé a leer algunos de sus sermones y me han bendecido mucho por eso quiero compartir con usted amigo lector cinco extractos de diferentes sermones que he leído. He dejado también el titulo de cada sermón en caso que usted quiera leerlo completo.

Sermones por Charles Spurgeon

Un hombre así no es conmovido por la tentación como para ser arrastrado a un pecado sorpresivo. Si siempre pongo al Señor delante de mí no seré arrastrado por una súbita tentación. Es cuando tienes baja la guardia que viene el pecado, y caes. Hablas desaconsejablemente, te llenas de ira, haces tristes estragos en tu vida cristiana, y todo porque tu ojo no estaba enfocado en el Señor. Si hubieras sabido que la tribulación venía en camino, habrías estado protegido contra ella; y si hubieras puesto al Señor siempre delante de ti, habrías estado preparado para el mundo, la carne, y el demonio, y habrías sido escudado de cada dardo de fuego del maligno. Moremos en Dios, y Él será una pared de fuego en torno nuestro. Él nos guardará cada momento, para que nadie nos haga daño: Él nos guardará de noche y día.
Sermón - El secreto de una vida feliz
Ahora, tenemos que aceptar que pecado es pecado, ya sea que lo veamos o no. Un pecado, aunque sea desapercibido, es un pecado tan real como si advirtiéramos que es pecado, aunque no es un pecado tan grave a los ojos de Dios como si lo hubiéramos cometido deliberadamente, en vista que carece del agravante de la intención. Todos los que conocemos nuestros pecados, ofrezcamos esta oración después de cada una de nuestras confesiones: "Señor, he confesado todos los pecados que me son conocidos, pero debo agregar un etcétera después de ellos, diciendo: 'Absuélveme de los que me son ocultos.'"
Sermón - Pecados secretos
Nosotros sostenemos  de  manera  sumamente  firme  la  doctrina  de la  redención  particular:  que  ‘Cristo  amó  a  la  iglesia,  y  se  entregó  a  sí  mismo por  ella’;  pero  nosotros  no  sostenemos  la  doctrina  del  valor  limitado de Su preciosa sangre. No  puede  haber  ningún  límite  para  la  Deidad;  tiene  que  haber  un  valor  infinito  en  la  expiación  que  fue  ofrecida por Aquel que es divino. El único límite de la expiación está en  su  designio,  y  ese  designio  fue  que  Cristo  diera  vida  a  todos  cuantos  le  fueron  dados  del Padre;  pero,  en  sí  misma,  la  expiación  sería  suficiente  para  la salvación  del  mundo  entero,  y  si  la  raza  entera  de  la humanidad fuere  conducida  a  creer  en  Jesús,  hay  suficiente  eficacia  en  Su  sangre  preciosa  para  limpiar  a  todo  aquel  nacido  de  mujer,  de  todo  pecado que  todo  el  conjunto  de  ellos  hubiere cometido jamás.
Sermón - El libro en blanco
Supongan que a su madre le fuera arrebatado un bebé, y ustedes buscaran fomentar en él su amor por su progenitora, mostrándole constantemente el retrato de la idea de una madre, procurando imbuirle el pensamiento de lo que es la relación de una madre con su hijo. En verdad, amigos míos, tendrían una tarea difícil si trataran de fijar en el niño el amor verdadero y real que debería sentir hacia la madre que le dio a luz. Pero denle una madre a ese niño; que sea mecido por el pecho real de esa madre; que sea nutrido de alimento por el propio corazón de la madre: que vea a su madre; que sienta a la madre; que ponga sus bracitos alrededor del cuello real de la madre, y entonces no tendrían una difícil tarea para que amara a su madre.
Lo mismo sucede con el cristiano. Necesitamos a Cristo, -no a un Cristo pintado, abstracto y doctrinal-, sino a un Cristo real. Yo podría predicarles durante muchos años, procurando infundir en sus almas un amor a Cristo; pero mientras no sientan que Él es un hombre real y una persona real, realmente presente con ustedes, y a quien pueden hablarle, conversar con Él, y comentarle sus necesidades, no habrían alcanzado un amor semejante al del texto, de tal manera que pudieran expresarle "Tú a quien ama mi alma".
Sermón - El amor a Jesús
Amigo  mío, Dios puede darte pan para comer. Si bien tal vez no lo haga de la  manera  que  esperas,  podría venir de una manera en la que ni siquiera has soñado jamás. He  leído acerca de  uno que fue condenado a morir de hambre; y, cuando el juez pronunció  la  sentencia, le preguntó: “¿Y qué puede hacer por ti tu Dios ahora?” El hombre replicó: “Mi Dios puede hacer esto por mí: si quisiera, puede alimentarme de tu mesa”. Y así sucedió, aunque el juez no lo supo nunca, pues su propia esposa le enviaba alimentos  a  aquel pobre hombre, y lo conservó con vida hasta que por fin recuperó su libertad.
Sermón - Vivir de la palabra.

En lo personal estos sermones me han bendecido mucho por la cantidad de verdades que habla este hombre y que hoy en día muchos ocultan.

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¿Que enseña la biblia sobre juzgar?

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¿Que enseña la biblia sobre juzgar?

¡Hola! Por años hemos visto personas apoyarse en versículos para señalar que juzgar siempre estará mal y es el tema el cual quiero tocar hoy que es “Juzgar” muchos la consideran un pecado otros le dan una mala utilización de la misma. Considero que es muy importante conocer lo que dice la biblia exactamente sobre ejercer algún juicio contra alguien.

Basta decir que todos conocemos este versículo la cual está en (Mateo 7:1) Donde Jesús les dice a sus discípulos que no juzgáis para que no seáis juzgados. Cuando leemos esto lo captamos como algo muy obvio y fácil de comprender. ¿Pero no te has preguntando exactamente a qué se refería?

Jesús se dirige a los hipócritas


Cuando Jesús estaba en el sermón del monte con sus discípulos quería dejar algo muy en claro y algo que él no toleraba era la hipocresía. Para Jesús no era aceptable que alguien emitiera un juicio contra alguien más, cuando esa misma persona practica el mismo pecado. En el siguiente versículo Jesús hace esta fuerte declaración.
  • ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás con claridad para sacar la mota del ojo de tu hermano. (Mateo 7:4)
  • Por lo cual no tienes excusa, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas, pues al juzgar a otro, a ti mismo te condenas, porque tú que juzgas practicas las mismas cosas. (Romanos 2:21)
Jesús llama hipócrita a todo aquel que ejerce este tipo de juicio e incluso líneas más adelante dice: Cómo puedes decir a tu hermano: "Déjame sacarte la mota del ojo, cuando la viga está en tu ojo" (Mateo 7:4)

Esto resalta lo esencial que es leer cuidadosamente las escrituras y sobre todo aquel que puedas citar para defender algún punto a exponer para no caer en este tipo de perjuicios que trae una mal interpretación bíblica.

¿Cómo establece la biblia que debamos juzgar?


Vamos nuevamente a la biblia y es otra vez Jesús enseñando durante una fiesta a todos los que estaban a su alrededor la cual les dice: No juzguéis conforme la apariencias, sino con un juicio justo. (Juan 7:24) ¿Y qué es lo que menos hemos hecho? Pues sin duda alguna hemos hecho totalmente lo contrario e independientemente de lo que Jesús ha dicho sobre cómo debemos juzgar.

Este versículo rompe con todo argumento de muchas personas la cual citan (Mateo 7:1) un versículo totalmente fuera de contexto para decir que "Juzgar" esta malo o es un pecado.

¿Cómo sería un juicio justo?


Dentro los parámetros bíblicos un juicio justo vendría siendo juzgar conforme la palabra la acción de alguna persona. ¿Cuándo dejaría de ser un juicio justo? Inmediatamente dejaría de ser justo cuando es nuestro propio criterio quien levanta tal juicio.

Resumiendo que todo juicio que puedas levantar debe hacerse con bases de enseñanzas bíblicas, discerniendo siempre entre el bien y el mal y no de acuerdo a nuestros caprichos ni perjuicios. (Hebreos 5:14)

Jesús nos llama a restaurar

Es necesario romper con la actitud que muchos han adoptado totalmente independiente de acuerdo a lo que dice las escrituras. Muchos parecen estar al acecho de cualquier hermano que pueda caer en pecado para juzgarlo de manera deliberada o incluso condenarlo por tal acto, creyéndose juez así mismo.

Es preciso entonces saber que toda exhortación siempre sea en amor, mansedumbre, y absolutamente sin ninguna hipocresía. Esto lo podemo leer en los siguientes versículos.
  • Hermanos, aun si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo en un espíritu de mansedumbre, mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. (Gálatas 6:1)
  • Sobre todo, sed fervientes en vuestro amor los unos por los otros, pues el amor cubre multitud de pecados. (1 Pedro 4:8)
  • Predica la palabra; insiste a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con mucha paciencia e instrucción. (2 Timoteo 4:2)
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