12 hechos históricos sobre la resurrección de Jesús aceptados por los eruditos

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resurrección de Jesús aceptados por los eruditos

Cuando el historiador desea aprender sobre la vida y el ministerio de Jesús, evalúa las fuentes primarias (los evangelios, las epístolas paulinas y el resto del Nuevo Testamento) usando lo que se conoce como el Criterio de autenticidad. A través de este proceso, el historiador puede llegar a la conclusión de que los relatos del evangelio son generalmente confiables cuando informan sobre los hechos y dichos de Jesús.

Este proceso asigna probabilidad a los hechos y dichos de Jesús, y, por supuesto, mientras mayor sea la probabilidad, más confianza podemos tener en un supuesto dicho o evento. Hay varios aspectos de este criterio que los académicos aplican rutinariamente en su trabajo profesional. Se identifican como atestación múltiple, disimilitud con la enseñanza cristiana, los semitismos lingüísticos, las huellas del medio palestino, la retención de material vergonzoso, la coherencia con otro material auténtico, etc.

Este método tiene como objetivo afirmar condiciones de historicidad suficientes, no necesarias. En otras palabras, podríamos conceder que un dicho de Jesús es a la vez atestiguado y disímil, pero no embarazoso. Sin embargo, si el historiador concediera la vergüenza como una condición necesaria de autenticidad para el dicho de Jesús, entonces tendría que ser visto como no auténtico.

Sin embargo, ese sería obviamente el enfoque equivocado, ya que tanto la certificación múltiple como la diferencia serían suficientes para afirmar la autenticidad. El criterio no es infalible y puede confundirse, sin embargo, permanece, que pueden ser generalmente aceptados como indicaciones de autenticidad.

Criterios para la confiabilidad histórica


El filósofo William Lane Craig describe varios criterios que pueden usarse para establecer la probabilidad de un evento específico (S) atribuido a Jesús {1}:
  • (1) Congruencia histórica: S se ajusta a hechos históricos conocidos sobre el contexto en el que se dice que S ocurrió.
  • (2) Certificación temprana independiente: S aparece en múltiples fuentes que están cerca del momento en el que supuestamente ha ocurrido S y que no dependen ni una de la otra ni una fuente común.
  • (3) Vergüenza: S es incómodo o contraproducente para las personas que sirven como fuente de información para S
  • (4) Disimilaridad: S es diferente de las formas de pensamiento judías anteriores y/o a diferencia de las formas de pensamiento cristianas posteriores.
  • (5) Semitismos: huellas en la narrativa de las formas lingüísticas arameas o hebreas.
  • (6) Coherencia: S es consistente con hechos ya establecidos sobre Jesús.
Si un dicho/evento de Jesús puede pasar uno o más de estos criterios, entonces uno puede estar en una buena posición para afirmar su historicidad. Debemos tener en cuenta que esta lista no presupone la confiabilidad general de los evangelios ni la inspiración del Nuevo Testamento. En cambio, se enfocan en un dicho/evento particular y dan una razón para pensar que un aspecto específico de la vida de Jesús es histórico independiente de la confiabilidad general del documento.

Sin embargo, sería beneficioso para el historiador si se demostrara que los evangelios son generalmente confiables, aunque el criterio no depende de ello, como explica: Aaron Blake: "Debe notarse que este enfoque no asume la inerrancia o inspiración divina de ningún Nuevo Documento del testamento Más bien, simplemente sostiene que estas escrituras son documentos históricos escritos durante el primer siglo DC " {6}.

Hechos aceptados por los eruditos


Usando este método, muchos detalles importantes de la vida de Jesús pueden ser razonablemente establecidos. Esto incluiría, pero no se limita a, sus reclamos personales radicales, su crucifixión, entierro en la tumba, el descubrimiento de la tumba vacía, apariciones post mortem, y que sus discípulos llegaran a creer de repente que Dios lo había levantado del muerto. De hecho, el exégeta y filósofo de la religión Gary Habermas ha identificado 12 de estos hechos después de examinar unos tres mil artículos escritos por historiadores profesionales {2} {3}:
  • 1. Jesús murió por crucifixión. 
  • 2. Fue enterrado. 
  • 3. Su muerte causó que los discípulos se desesperaran y perdieran la esperanza. 
  • 4. La tumba estaba vacía (la más disputada). 
  • 5. Los discípulos tenían experiencias que creían que eran apariencias literales de Jesús resucitado (la prueba más importante). 
  • 6. Los discípulos fueron transformados de escépticos a proclamadores valientes. 
  • 7. La resurrección fue el mensaje central. 
  • 8. Predicaron el mensaje de la resurrección de Jesús en Jerusalén. 
  • 9. La Iglesia nació y creció. 
  • 10. Los judíos ortodoxos que creyeron en Cristo hicieron del domingo su día principal de adoración. 
  • 11. Santiago se convirtió a la fe cuando vio al Jesús resucitado (Santiago era un escéptico de la familia).
  • 12. Pablo se convirtió a la fe (Pablo era un escéptico externo).
Habermas explica que el método de los hechos mínimos "considera únicamente aquellos datos que están tan fuertemente atestiguados históricamente que son otorgados por casi todos los estudiosos del tema, incluso los más escépticos" {4}.

El hecho cuatro (la tumba vacía) es el hecho más controvertido, sin embargo, sigue siendo una opinión mayoritaria, con aproximadamente dos tercios de académicos profesionales (incluidos los ateos) que lo aceptan {5}. Describí ocho de esos motivos por los cuales la evidencia de la tumba vacía es persuasiva.

Referencias bibliográficas:
  • {1}. Craig, W. 2013. A Reasonable Response. Also see, Craig, W. 2014. Gospel Authorship – Who Cares? Available.
  • {2}. 12 Historical Facts (Most Critical Scholars Believe These 12 Items). Available.
  • {3}. Habermas, G. 2012. The Minimal Facts Approach to the Resurrection of Jesus: The Role of Methodology as a Crucial Component in Establishing Historicity. Available.
  • {4}. Habermas, G. & Licona, M. 2004. The Case for the Resurrection of Jesus. p. 44.
  • {5}. Craig, W. What Do Scholars Believe About the Resurrection of Jesus? Available(video).
  • {6}. Blake, A. 2010. The Facts of the Resurrection. Available.