¿Como empezó la era de la ilustración?

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¿Como empezó la era de la ilustración?

La era de la ilustración fue un movimiento que incluyó un proceso de discurso filosófico, científico y político que llegó a dominar gran parte de Europa desde los siglos XVII al XIX {1}.

Sus ideas se pueden remontar a Inglaterra, Francia, Alemania, Escocia, Polonia e Italia, aunque muchos historiadores debaten cuándo comenzó exactamente el período y con quién lo hizo. Los gustos del trabajo científico de Isaac Newton ( Principia Mathematica , 1687) y el racionalismo filosófico de Rene Descartes se han propuesto como posibles progenitores {2}. La Ilustración culminó en la Revolución Francesa (1789-1799) y fue seguida por el período romántico.

Los pensadores y sus ideas que contribuyeron a los fundamentos de la Ilustración fueron Rene Descartes (su contribución al escepticismo), Baruch Spinoza (su monismo ontológico) y Gottfriend Leibniz (el principio de la razón suficiente). Otros pensadores de la Ilustración activos durante el período fueron Smith, Locke, Kant, Hume, Reid, Voltaire, D'Alembert, Diderot, Montesquieu y otros, todos hombres que produjeron numerosos trabajos, libros y ensayos influyentes que ayudaron a que los ideales de la Ilustración alcanzaran nuevas audiencias . Sin embargo, a pesar de las ideas a menudo dispares presentadas por estos pensadores, la Ilustración se unificó en su énfasis en la razón y el pensamiento crítico como valores primarios en la sociedad, así como los gustos de la libertad, el individualismo y la democracia {3}. Como resultado, la popularización de la ciencia, el aprendizaje científico, y la sistematización del conocimiento se hizo popular durante el período ya que más personas podían comprar enciclopedias y diccionarios. Estos textos se inclinaron hacia el secularismo y los autores no apelaron a Dios ni a la teología. Quizás la obra más influyente y conocida de este tipo fue Dennis Diderot y Jean-BaptisteLa Enciclopedia de Rond d'Alembert (publicada entre 1751 y 1772).

Los pensadores de la Ilustración se opusieron enérgicamente a la ignorancia, la superstición y el poder del estado y la iglesia, ya que se sentían interferidos con el progreso intelectual. Sus esfuerzos socavaron la autoridad de la Iglesia al promover la separación de la iglesia y el estado, cuestionaron la ortodoxia religiosa y creyeron que la ciencia permitía el desarrollo de la libertad de expresión y pensamiento que, según pensaban los ilustradores, era socavada por la religión establecida. Según la profesora Tina Beattie,

"La Ilustración es un término amplio que se refiere a una serie de transformaciones políticas e intelectuales en la sociedad europea y estadounidense en el siglo XVIII ... No solo implicaba una transformación dramática en la cosmología cristiana, sino que quizás lo más importante es que puso en marcha un cambio gradual. de la autoridad de la religión a la autoridad de la ciencia en la producción de conocimiento ”{4}.

El filósofo Mitch Stokes explica de manera similar que, "Podríamos incluso resumir la Ilustración de la forma en que lo hizo el filósofo Karl Popper: como liberación, es decir," autoemancipación a través del conocimiento ". ¿Pero qué eran exactamente los grilletes? En una palabra, la religión. No es que todos los pensadores de la Ilustración fueran ateos; muchos eran deístas (por supuesto, muchos todavía eran cristianos). Pero una parte considerable de ellos vieron la religión organizada como opresiva y dominante, una dictadura intelectual, y por eso buscaron la libertad de pensar por sí mismos ”{5}.

Muchos dentro de la iglesia respondieron críticamente, y con frecuencia por razones morales y en contra de lo que percibían como una cosmovisión materialista. Otros desarrollos religiosos y espirituales tuvieron lugar dentro de este entorno e incluyeron los gustos del deísmo y el ateísmo. Thomas Paine era un deísta que creía en un Dios creador, aunque tal Dios no intervino en los asuntos humanos. Las discusiones sobre el ateísmo se produjeron, aunque nunca florecieron realmente durante el período.

Los pensadores de la Ilustración creían que las personas autodirigidas en pensamiento y acción permitirían un progreso que llevaría a la felicidad, la esperanza y una existencia humana más plena.

Referencias bibliográficas: 
  • {1} Bristow, W. 2010. La iluminación. Leer aquí.
  • {2} History.com. La iluminación del 2009. Leer aquí
  • {3} Blanco, M. 2018. La Ilustración. Leer aquí.
  • {4} Beattie, T. 2008. Los nuevos ateos: El crepúsculo de la razón y la guerra en la religión .
  • {5} Stokes, m. Cómo ser un ateo. pag. 26 (formato de libro electrónico Scribd)